Oft, að tala við fólk, tók eftir óendanleika. Smiles eru þvingaðir, umræðuefnið er hégómi, útlitið er tómt, hreyfingar og athafnir eru ekki náttúrulegar. Eða virk samskipti leiða til aukinnar og trausts, síðan birtir þú nokkra leyndarmál þín og þá munt þú finna út að leyndarmál þitt er ekki aðeins þitt. Hann þekkir nú þegar margar, og í meira perverted formi. Eftir að hafa fjallað um aðra, náum við ekki betur, fjallar um galla annarra, við losnum ekki við okkar eigin. Í dag vil ég taka í sundur, og tvíverkni er norm hegðunar, eða er trúarbrögð meira viðeigandi ?
Stundum verður það áhugavert fyrir mig, hvað hugsar maðurinn, brosandi á mig í andliti. Það slær mig í fólk sem gæði á bak við annan mann er að segja mucks. Af hverju ekki segja manninum sjálfum þetta í eigin persónu? Eða hver er munurinn, hvers konar manneskja? Eftir allt saman, öll fólk á jörðinni eru ekki fullkomin, allir eru með galla þeirra, sem eru full af jákvæðum eiginleikum. Hvers vegna allt þetta tvíverkni? Eða kannski dómi hefur orðið norm af hegðun ? Eða er þrívítt mikilvægara ? Ég myndi kalla þrenningu margföldun. Þetta eru menn sem hafa ákveðna andlit fyrir öll tilefni eða grímu. Og þessi grímur eru hrúgur.
Duplicity er lygi, hræsni, falsity, duplicity, insincerity og fullt af óþægilegum samheiti. Ég mun ekki halda því fram að hver og einn okkar sé tvíhliða. Við getum sagt að allir á jörðu séu tvíhliða, það er að þeir ljúga til annarra. Er það ekki auðveldara að klæðast andlit þitt, ekki grímu einhvers annars? Eftir að þykjast vera annar maður gleymum við að lokum hvernig við lítum í raun út. Og þeir sem í kringum okkur þekkja okkur ekki. Stundum erum við viss um að "nei, ég er ekki með grímu, ég er ekki tvíhliða, ég er náttúrulegur og ég geri aldrei fyrir mér." Eða kannski hefur þú þegar gleymt því sem þú ert í raun? Erum við ekki mjög mikið af okkur, að við erum hræddir við aðra til að sýna andlit okkar? Eða erum við hræddir um að aðrir muni valda okkur sársauka, nakinn eðli okkar? En á hverjum degi fáum við högg frá örlög og frá fólki og felur í sér sársauka, lætur bros á andliti hans. Er þetta ekki tvíverkni? Hvers vegna ekki sýna fólki að það særir þig og ekki sýna afskiptaleysi þeirra, eins og ef ekkert gerðist? Að vera heiðarlegur að sjálfsögðu er skelfilegur þegar það eru svo margir óheiðarlegur fólk í kringum þig. Kannski er kominn tími til að allir breytist lítillega til hins betra?
Ég er með eina kærasta sem telur ekki menn fyrir fólk. Um leið og hún kallar ekki á þau: verur, skepnur sem ekki eru mér verðugir og almennt kvenkyns kvikmyndagerð og tími, óhreinindi, vel osfrv. Þótt hún hafi marga aðdáendur, veit hún hvernig á að daðra og daðra, hún gerir það svo kunnáttu að það sé aðeins til að vera undrandi. Hún brosir á þeim sætur og náinn í andlitið og þegar það er ekkert karlkyns fyrirtæki í grenndinni, þá niðurlægir hún þá svo mikið að jafnvel ég veikist ... nei, hún vissulega getur og í andlitinu sagt en aðeins ef þessi maður er ekki þegar þörf. Það er svo tortrygginn, en jafnframt fallegt og opið, eins og opinn bók eins og með einföldum texta sem er auðvelt að lesa en erfitt að skilja.
Hún veit hvað konur eru vináttu, þakkar og virðir. Hann mun aldrei gefa gremju. Hún er mjög góð manneskja og kannski þegar hún verður ástfangin, mun hún breytast lítið og hætta að vera svo grimmur fyrir karla, en dropi af tvíverkni í henni mun alltaf vera til staðar, eins og í okkur öll, ef ekki í tengslum við ástvini hennar, þá fyrir til nærliggjandi fólks, mun hún alltaf ljúga smá og þykjast eins og við erum öll. Hún er eins og kettlingur, sem ímyndaði sér að hann væri ljón með stóra munn. Munnur hefur auðvitað stórt, aðeins það er munn fyrirspurnir, sem hún uppfyllir kunnáttu með hjálp manna, í staðinn að gefa aðeins glæsilega bros hennar sem veldur öfund meðal margra nærliggjandi stúlkna hennar.
Ég vil segja að við kennum oft menn fyrir að vera tvíhliða. Og við? Erum við ekki svona? Verum við ekki að fela hluta af laununum frá eiginmanninum vegna persónulegra útgjalda okkar, og náðu því að bíta af fitu stykki af launum sínum? Sæktu ekki, gefðu manninum klædd bros og bölva hann andlega. Eins og við erum að þeim, þá eru þau líka fyrir okkur. Almennt þá er allt í náttúrunni í lífinu. Gleymdu um ókosti þess, við byrjum að ræða ókosti okkar kæru helminga. En hefurðu ekki hugsað um að grafa inn í sjálfan þig, finna þessar ókostir til að laga þau, og kannski mun maðurinn þinn gera það sama fyrir þig.
Það er gott hugtak "ekki dæma, og ekki dæmd". En hver erum við að dæma annan mann. Allir okkar eru jafnir fyrir Guði og allir okkar geta gert mistök og verið gölluð. Aðeins Guð getur dæmt mann fyrir syndir sínar. Og gallar eru gæði fólks, þeir ættu ekki að dæma fyrir. Guð sjálfur skapaði okkur með ófullkomleika. Ef Guð dæmir okkur ekki fyrir þá, hvaða rétt höfum við til að dæma galla?
Til dæmis, ef maður dó, sem ekki líkaði sérstaklega við þig, eða líkaði alls ekki, munt þú ekki vera hamingjusamur í jarðarför hans! Aðeins vegna virðingar fyrir hina látnu og syrgja ættingja, lætur þú tár - er þetta ekki kallað tvíverknað. En þetta duplicity er til góðs. Þetta er kallað fyrirhöfn. Og eftir þetta dæmi getum við sagt með vissu að tvíverknaður hefur orðið norm hegðunar, þetta er einkenni eiginleiki. Og ef maður hefur ekki þessa gæði, þá mun samfélagið einfaldlega ekki taka það.