Svo, hvað um ævisaga Pelevins, áhugaverðar staðreyndir lífsins? Fyrst, við skulum byrja frá því augnabliki þegar einhver ævisaga hefst. Ævisaga byrjar með fæðingu. Boy Vitya fæddist í Pelevin fjölskyldunni 22. nóvember 1962. Pelevin fjölskyldan bjó í Moskvu, höfuðborg Rússlands. Það var þar sem áhugaverðar sögur frá lífi Victor áttu sér stað. Auðvitað voru þau upphaflega ekki svo áhugavert. Eins og í lífi hvers kyns nútímamanns byrjaði allt með skólanum. Þá var MEI háskólinn. Þar lokið Victor námi í námi, og síðan fór hann inn í Gorky Institute. Frá þessu augnabliki, og skemmtilegar staðreyndir byrja. Til dæmis, Pelevin starfaði sem samsvarandi fyrir árið í tímaritinu Face of the Face. Þar sem, fyrir gott líf var ekki nóg íbúð, tók Pelevin þátt í samtök blaðamanna.
En við skulum fara aftur smá og læra staðreyndir um skóla Victor. Skólinn hans númeraður þrjátíu og einn var í miðbæ Moskvu og var merkilegt fyrir alvarleika hans. Þar fengu nemendur góða þekkingu á öllum sviðum, einkum á ensku. Það var í þessum skóla, aðeins nokkrar flokka eldri en sá sem allir vita núna. Þeir voru Anton Tabakov, Misha Efremov, Sasha Basov, Sasha Messerer, Stalín-frændi hennar Seryozha Alilluyev, dóttir Nikolai Slichenko, sonar staðgengill ráðherra innanríkis Sovétríkjanna Vasily Trushin. Við the vegur, móðir Pelevin vann í þessum skóla sem forstöðumaður náms og kenndi ensku. Faðir hans var kennari í hernaðardeildinni á MVTU. Bauman. Jafnvel í skólanum, líkaði Pelevin við að finna margs konar sögur. Einhver gæti fundið þetta lygi, en í raun lét Victor ekki ljúga. Hann uppgötvaði bara eitthvað sem virtist vera eins og raunverulegt líf, en á sama tíma var það alls ekki.
Þegar Pelevin lærði í Moskvuvirkjunarstofnuninni var hann fróður og fékk rautt prófskírteini. Í framhaldsnámi vann Victor við verkefnið rafknúin ökutæki í borgarvagn með ósamstilltu vél, en í lokin fór hann ekki að verja ritgerðina, ákvað að hann hefði nóg tækni og vill taka þátt í bókmenntum. Þess vegna fór Victor Pelevin í sumarið 1988 niður í framhaldsnámi og sótti til Gorky-bókmenntastofnunarinnar fyrir bréfaskipti. Þar var hann þekktur sem nægilega hæfileikaríkur ungur maður, sem hins vegar er enn að leita að sjálfum sér, vegna þess að hann skortir lífsreynslu. Öll verk hans eru fyllt með heimspeki. En þessi heimspeki byggist meira á forsendum hans og athugasemdum, frekar en á raunverulegum atburðum sem áttu sér stað við hann. Pelevin byrjaði að birta sögur sínar meðan hann var að læra í Bókmenntastofnuninni. Árið 1989 var sögunni "Sorcerer Ignat og fólkið" birt, og í byrjun árs 1990 - greinin "Giska á hlaupunum". Pelevin birti verk sín í tímaritinu Science and Religion, þar sem hann reyndi að komast inn í Sambands blaðamanna.
Þegar vísindaskáldskapurinn Edward Gevorgyan flutti þetta tímarit til hans, tóku allir að taka eftir því að snið blaðsins er greinilega farin að breytast. Það var allt í unga Pelevin. Hann hafði ekki áhuga á að skrifa um vísindaleg trúleysi en hæfileikaríkur ungur maður var ánægður með að búa til sögur og greinar um efni um heimspeki, heimspeki, agni jóga, hermeticism, auk greinar sem helgaðar eru Blavatsky, Castaneda og Krishnamurti. Lífið í Sovétríkjunum var nálægt perestroika, þannig að allir fóru að tala og skrifa um það sem hafði verið heimskur, rangt og bannað áður.
Árið 1991 var Pelevin rekinn úr Bókmenntastofnuninni. Í hans tilfelli var skrítið orðatiltæki skrifað "fyrir aðskilnað frá stofnuninni." Til að segja sannleikann, það var erfitt að skilja, í hvaða "nákvæmlega" gjöf þessi bil var fært. Á þeim tíma skrifaði Pelevin stöðugt. Hann var ritstjóri vinnsludeildar í útgáfuhúsinu Den, sem leigði nokkra herbergi í bókmenntastofnuninni. Útgáfustöðin var skipulögð af bekkjarfélagi Pelevins Albert Yegazarov. Hann, eins og Pelevin, hafði einnig mikinn áhuga á dulspeki og ýmsum leyndarmálum. Ungir rithöfundar birta Brodsky, Afanasiev, Jacques Berge og Louis Pauvel. Síðan var útgáfufyrirturninn endurnefndur "Raven", og að lokum byrjaði hún að bera nafnið "Goðsögn". Þetta var hvernig það hélst þar til í dag, að birta ýmsar bækur um galdur, dulspeki og esotericism.
Jæja, þegar útgáfufyrirtækið birtist aðeins, var Victor og Albert alvarlega ráðnir ekki aðeins í útgáfu annarra verkanna heldur einnig að skrifa eigin. Til dæmis skrifuðu þau bókina "Red Magic", sem sagði frá Sovétríkjanna samfélagi, sem síðasta á jörðinni. Ef við tölum um Victor sem einföld manneskja, þá sögðu vinir hans að hann vissi alltaf hvernig á að komast út úr vatni, þrátt fyrir að hann valdi öllum átökunum sjálfum. Fyrir þetta var hann mislíkaður.
Við the vegur, Pelevin var frábær karate leikmaður og elskaði að sýna tækni sína. En vinir hans í útgáfufyrirtækinu segja að hann hafi ekki sömu styrk og hann er lögð á bókmenntahring. Til dæmis, eftir að forstöðumaður útgáfufyrirtækisins Dima Vlasov, sem var kennt að berjast við götuna, varð ósigur, tapaði hann í fyrstu bardaganum og reyndi ekki að koma sér á óvart með tækni hans og færni karate.
Árið 1992 birtist skáldsaga Pelevin "Aumont Ra". Eftir það, Pelevin varð frægur maður og á hverju ári, með öllum skáldsögum og sögu prentuð, frægð hans óx og óx.
Pelevin er undarlegt og skrýtið manneskja. Til dæmis, þegar hann lagði fram fyrir útgáfu "Aumont Ra", kallaði hann vin til að spyrja hvort hann ætti að taka starfið eða ekki, og fljótt, vegna þess að hann er að sögn hangandi í hellinum og í kringum flugmýs. Hann lítur á spásagnamennirnir sem kennarar og tekur þátt í spádómi. Oft virðist sem hann trúir alveg á því sem hann skrifar. En enginn veit þetta, vegna þess að hin mikla menn hafa alltaf verið annaðhvort "ekki af þessum heimi" eða stórum charlatans, og enginn hefur áttað sig á hverjir þeir eru í raun.