Í nútíma heimi eru slíkar hraðbreytingar sem við töpum stundum frá því að venjuleg lífsstíll hættir að finna skilning meðal annarra. Sérstaklega erfitt er þegar þessar breytingar hafa áhrif á grunn líf gildi.
Þessi gildi fela til dæmis til fæðingar barns. Í okkar tíma hefur viðhorf rússneskra fólks gagnvart barnshafandi konu orðið mikil breyting, eins og í raun um heim allan. Fleiri og fleiri konur eru að velja algjörlega mismunandi lífsmarkmið en að ala upp börn. Þeir gera feril, taka þátt í flóknum íþróttum til eigin ánægju, hafa gaman og ferðast. Börn í þessari mynd af heiminum eru oft óþarfa byrði sem kemur í veg fyrir að njóta lífsins.Gildi friðargæslu, einstaklingshyggju og eigingirni hætti að lenda aðra. Þvert á móti hefur löngunin til persónulegrar ánægju og hamingju, en ekki til að skapa sterka fjölskyldu, orðið smart meðal nokkurra kynslóða ungs fólks. Með því að draga úr verðmæti barns í lífi konu, hefur það einnig áhrif á aðskilnaður ungs fjölskyldu með eldri kynslóðum. Einkennilega kann þetta að virðast, en menningin þar sem aldraðir eru dáðir og virðulegir að mati þeirra, viðhalda stöðugum samskiptum við þau, fæðing barna er enn mikilvægur gildi. Það er nóg að snúa augum okkar til Kína, þar sem sterk tengsl kynslóða stuðla að lýðfræðilegum vexti.
Öll þessi skilyrði stuðlaðu að þeirri staðreynd að viðhorf rússneskra fólks við málefni meðgöngu og barneigna breyttist. Nú eru aðstæðurnar þegar fyrsta barnið sem kona tekur í örmum hennar ekki sjaldgæft, er eigin barn hennar. Hún lærði ekki að swaddle eða eiga samskipti við nýfætt á dæmi um systur og bræður, og því þarf hún að læra grunnatriði móðurspeki frá bókum, tímaritum og greinar á Netinu. Það er engin tilviljun að gljáandi tímarit um börn og meðgöngu hafi orðið mjög vinsælar hjá ungum mæðrum: Þeir læra af þeim hvað þeir nota til að læra af ættingjum eða foreldrum.
Þrátt fyrir allar breytingar sem eiga sér stað í samfélaginu varðandi ræktunarafurðir, geta önnur lönd öfundað samskiptum rússneskra þjóðanna við þungaða konu. Hver medalía hefur tvær hliðar, eins og það er ekkert illt án góðs. Ungir mæður, verða menntaðir og hafa aðgang að bókmenntum um meðgöngu og umhyggju fyrir barninu, hafa orðið djörfari. Nú er ólétt konan ekki meðhöndluð sem veikur, eins og áður var. Framtíð móðir getur æft hæfileika næstum til fæðingar, lærðu hvernig á að aka þyrlu sem frábæran Giselle Bundchen eða nýjustu ballettskór, eins og Anastasia Volochkova. Þetta er vissulega jákvæð breyting á viðhorf gagnvart barnshafandi konu, gerir konur kleift að falla ekki úr mikilvægu félagslegu lífi sem hefur orðið mikilvægt fyrir þá. Og auk þess sem vísindamenn í fæðingar- og æskulýðsmálum hafa í huga að virk vinna og afþreying á meðgöngu hafa betur áhrif á sálfræðilega og lífeðlisfræðilega stöðu ófæddra barna en passive sitja heima. Auðvitað, ef framtíðar móðir þekkir ráðstafanirnar um að hlaða sig með uppáhalds áhugaverðu hlutum sínum og skemmtunum og þjáist ekki af líkamlegum kvillum. Nú er orðið "áttað meðgöngu" orðið smart, sem leggur áherslu á að nútíma kona, þótt hún byrjaði að fæða sjaldnar, kemur oft til þessa spennandi atburðar sem er meira siðferðilega, fjárhagslega og sálrænt undirbúið.
Sérstakt mál, sem skiptir máli fyrir framtíðarmóðir og umhverfi hennar, er málið að mennta framtíðar barn. Annars vegar verða börn sem eru að vinna mæður oft orðin "börn ömmu". Á hinn bóginn sögðu sálfræðingar að stækkun svonefndra félagslegra stofnana hafi jákvæð áhrif á þróun barnsins. Einfaldlega settu, ef móðirin vinnur og vill ekki gefast upp áhugamál sín eftir fæðingu barns, sendir þetta barn venjulega með fjölda fólks frá upphaflegu þroska. Mamma, pabbi, ömmur, barnabarn á fyrstu árum lífsins, þá geta ýmsir snemma þróunarklúbbar, mugs og leikskólar barnið orðið betra í dizzying núverandi nútíma lífsins. Með því að hafa áhrif á gildi virkrar lifnaðarhættir með móðurmjólkinni, slíkt barn frá fæðingardegi er notað til mismunandi gerða samskipta og mismunandi tegundir starfsemi, er í mismunandi samskiptasviðum og fær þannig fjölbreyttari hegðunarmyndir. Leiðsögn hans og gildi móðursins koma í sátt, vegna þess að hann er ekki aðeins dæmi um eftirlíkingu frá barnæsku heldur einnig hæfileika virkrar félagslegs lífs.
Það er erfitt að segja hvernig viðhorf gagnvart barnshafandi konum og fæðingu barna muni þróast í framtíðinni. Saga er ríkt af dæmum sem sýna að þróun þessa sambandi er spírandi. Fjölskyldu gildi eru endurvakin, þá aftur í bakgrunninn. Þannig getum við ekki útilokað slíka atburðarás, þegar börn karlar, sem hafa skilið líf sitt og æsku, mynda kynslóð kvenna og karla með meiri áherslu á að skapa sterkan fjölskyldu en foreldrar þeirra hafa algjörlega mismunandi hagsmuni.