Er kynlíf mögulegt aðeins eftir brúðkaupið?

Á þessari stundu er aukið athygli á kynferðislegum samskiptum í samfélaginu. Eftir fræga kynferðislega byltingu, þegar þeir ákveðu að lokum að eftir allt í landi okkar kynlíf sé, byrjaði óafturkræf breyting á massa meðvitund. Í öllum fjölmiðlum sneru fátækir konur inní út.

Glansandi tímarit án ótta og reproach lýsa frjálslega ávinningnum af þremur kynjum saman, eða skiljið vel alla kosti og galla vibrators. Næstum hvert leikskólabörn veit hvað mikilvægir dagar eru, hvernig og hvað á að vernda gegn óæskilegri meðgöngu.
Við erum öll frelsuð, ekki lengur blush á orðinu kynlíf, typpið, sjálfsfróun. Kynferðislegt meðvitund hefur breyst. Er það svo gott, hefur viðhorf til náinn lífs breyst róttækan? Oft er nú spurningin umræða hvort kynlíf er aðeins hægt eftir brúðkaupið.
Og athyglisvert, þrátt fyrir almenna vitund og kynferðislegan læsingu, eru það grimmir talsmenn meyjarhreinleika. Þetta eru menn sem fylgja ströngum siðferðum, vandlega varðveita stofnun hjónabandsins. djúpt trúarlegir einstaklingar, sem trúin leyfir ekki að hafa náinn samskipti fyrir brúðkaupið. Stærsti hluti fólksins telur að í okkar nútíma heimi sé þetta einfaldlega ekki mögulegt, ekki raunhæft og enginn þarf.
Stuðningsmenn kæru sambönd, verja dogmas þeirra, treysta á þá staðreynd að þessi siðvenja kom ekki upp skyndilega. Það hefur lengi verið talið að stúlkan fyrir brúðkaupið ætti að vera án losa. Með þessu viðhorfi verður brúðkaupið sjálft mikilvægari atburður í lífinu, frekar en fyrir þá sem stunduðu ókeypis mores. Kannski er það gott korn í þessu, en spurningin er enn umdeild.
Ef þú manst eftir sömu alræmdum "öldruðum" tímum, hversu mörg pör hafa spilað brúðkaup fyrir gagnkvæm ást? Viðhorf til hjónabands var strangt þó umdeilt. Ég mun vitna í vin með bréfaskipti og verndari PI Tchaikovsky, Baroness von Meck: "Ég lít á hjónabandið sem óhjákvæmilegt illt sem ekki er hægt að forðast, þannig að allt sem eftir er er að gera gott val." Engar athugasemdir. Að jafnaði hafna fulltrúar "húsbyggingar" líkamlega hlið kynferðislegra samskipta og útskýra þetta með þeirri staðreynd að nauðsynlegt er að meðhöndla kynlíf aðeins sem leið til að halda áfram ættkvíslinni. True, þeir eru þögul að svipting meyja - þetta er ein af frekar sterkum leiðum til að sálræna binda mann við sjálfan sig. Auðvitað þýðir það að einn af samstarfsaðilum, sjálfgefið - maður, hefur þegar reynslu af nánum samböndum. Kannski, þar sem fyrsta samfarirnar við konu eru venjulega í fylgd með sársauka, er það einnig aukið áminning fyrir henni um ríkjandi hlutverk karla. True, þetta er allt vangaveltur. En við setjum ekki markmið til að komast að sannleikanum. Viltu bara greina hvaða kynlíf eftir brúðkaupið.
Nú meðal nútíma æsku er tilhneiging, aðallega meðal stúlkna, sum tíska fyrir hreinlæti. Fleiri og fleiri í fjölmiðlum koma yfir yfirlýsingar sem stelpurnar ætla að hefja kynferðisleg samskipti eingöngu eftir brúðkaupið. Hér eru tillögur og tillögur óútskýrðir. Hver er grundvöllurinn fyrir þessari trú og trú? Hvað hefur áhrif á þetta val: trúarleg viðhorf, ströng fjölskyldauppeldi, eigin sannfæringar og persónuleg gildi í tengslum við kynlíf almennt. Eða kannski er það bara skatt til tísku, eða venjulega löngun til að laða að því, þannig að sjálfum þér athygli.
Gera slíkar stelpur hugsanir um hvað verður eftir brúðkaupið? Mun hún vera hamingjusöm í hjónabandi við einhvern sem hún elskaði aðeins í þetta sinn platónískt? Með þeim sem eru óafturkallanlega sannfærðir um réttmæti valfrelsis fyrir hjónaband, er allt skýrt. Styrkur trúar sinnar leyfir þeim ekki að hugsa um slíkar þakkir sem hamingju. Og engu að síður, þá skilur skilningurinn á "hamingju" sig róttækan frá þeim sem lýsa meira frjálsu sambandi. Við munum ekki vera hræsnarar, af hverju leyndu því að það eru án efa kostir við þá staðreynd að fyrir brúðkaupsaðilarnir voru í nánum tengslum. Þá voru í lífi sínu, fyrir utan rómantík og ást, aðeins kynlíf, ekki yfirskemað með gagnkvæmri mala á heimilinu. Already á þessu stigi vissu þeir hvert annað, skildu og gerðu viðeigandi ályktanir - hvort nauðsynlegt væri að fara enn frekar og koma málinu í brúðkaupið. Það er hagnýt kostur: það verður ekki eyðilagt fjölskylda, óheppilega yfirgefin börn.
Nú spurningin: Er kynlíf eftir brúðkaupið, við getum svarað ótvírætt. Það gerist! Ég vil gera eitt lítið athugasemd um gæði slíks kynlífs. Ímyndaðu þér að brúðkaupið sé yfir, á undan dularfulla fyrsta brúðkaupsnóttinni. Jæja, ef allt gengur vel. Og ef maður grieves: kjörinn nýr kona uppfyllir ekki, og flestir kenna öllum visku kynlífsins vill ekki. Og þú getur ekki ráðið kennara hér. Niðurstaða: annaðhvort húsmóður eða skilnaður eða allt saman. Á hinn bóginn höfum við ung kona. Það kann að gerast að skyndilega, aðeins eftir brúðkaupið, uppgötvar hún að elskhugi hennar hefur örpípu, eða hann er of fljótur til að klára. Og kynferðisleg keyptur og óskir sumra einstaklinga geta einfaldlega gengið í heiminn! Dæmi um massa. Hér á sér stað átök, pirringur og iðrun, vegna þessarar allt - ásakanir, svik og svik. Fjölskylda bát og líta overturned. En allt þetta gæti verið forðast.
Í engu tilviki talsmenn talsmenn kynferðislegt lausnarleysi! Það sama á við um þig: enginn getur sannfært, sannfært sjálfstætt sjálfstraust, sjálfstraust manneskja. Við skoðum bara hvort kynlíf er aðeins hægt eftir brúðkaupið: kostir og gallar af þessu vandamáli. Og þú, áður en þú byrjar að taka afgerandi aðgerð, þarftu að hugleiða vandlega, meta, reikna út áhættuna. Já, og "straws podstelit" gerist aldrei sárt. Aðalatriðið er ekki að þjóta - hvorki í hugsunum né í aðgerðum.