Massinn af fallegum orðum, háflógulegum rökum, allt frá trúarlegum hugmyndum um fyrirgefningu og endar með daglegu orðunum eins og "hver mun muna gamla til augans". Og á bak við þennan vegg fallegra munnlegra bygginga er erfitt að greina kjarnann í mjög flóknu ferli sem kallast fyrirgefningu. Með hvaða orði tengjum við fyrirgefningu á rússnesku? Með kveðja, er það ekki? Í ensku fyrirgefa og í franska pardonner - bókstaflega "að gefa." Kjarninn í þessu ferli er að hætta að bera einhverja álag, til að gefa það í burtu, að kveðja það.
Já, fyrirgefning er aðgerð, að skilja eitthvað, skref fyrir skref. Setjið niður og panta sjálfan þig: "Jæja, fyrirgefðu svo og svo!" - Það mun ekki virka. Niðurstaðan verður ekki. Fyrirgefning er athöfn sem bendir til að þú sleppir öllum þyngd sem hefur safnast upp í hjarta þínu. Þú verður að eilífu hluti annaðhvort með ástandinu, eða við þann sem valdið þér sálfræðilegum skaða. Og þetta er erfitt að gera fyrir einfalda ástæðuna að aðgerðin fyrirgefningu ber sig í sjálfu sér sálfræðileg tvíbura, tvíbura. Við vitum með þér hversu mörg dæmi, þegar við gátum ekki fyrirgefið einhverjum, ekki satt? Móðgunin, reiðiin reiðir sig ... Sá sem er fyrirgefið er í sálfræðilega erfiðri stöðu, sem kallast orðið "fórnarlamb". Skilurðu hvað er að gerast? Þú varst auðmýktur, særður, meiddur, í hjarta sjóðandi reiði, löngun til að hefna sín. Loka eða innri rödd segir: Fyrirgefðu mér! Og það virðist einfaldlega ómögulegt. Er það ekki?
Það er erfiðast að fyrirgefa í móðgandi ríki. Að auki erum við oft svikin á nánu fólki - þeir sem ekki voru búnir að vera krókar, dónalegir, meanness. Á utanaðkomandi aðilum getum við orðið reiður, reiður en í þessu tilviki er auðveldara að "spýta og nudda" vegna þess að við höfum ekki sterkan tilfinningaleg tengsl við þennan mann. En mín eigin, það er erfitt að fyrirgefa mínu eigin - það er mjög móðgandi!
Auðvitað. Og á sama tíma finnum við nauðsyn þess að ekki hefna sín, það er að fyrirgefa þeim sem eru í hring annarra. Eftir allt saman, þetta fólk og samskipti við þá eru mikilvægustu fyrir okkur. Hins vegar eru sveitir ekki alltaf nóg til að fyrirgefa, þótt við skiljum þörfina fyrir fyrirgefningu í huga okkar. Þar að auki viljum við einlæglega gera þetta, en við getum ekki auðveldlega gert þetta.
Hvernig hefst þú þessa aðgerð - fyrirgefningu? Við skulum halda áfram hóflega tungumála greiningu okkar: "gefa", "gefa", "fyrirgefðu - kveðja - segðu blessi - að hluta til". Hvað er merking þessara fornu orð? Hvaða hugmynd? Hugmyndin um að skilja frá því sem þú verður að gefa. Gefðu hvað? Fyrst af öllu, hvað byrðar þig, byrðar þér. Að gefa hverjum? Hér eru mismunandi svör mögulegar. Trúir fólk mun segja - til Guðs. Veraldlegt fólk mun segja - eilífðin. Hver er hrifinn af sálfræði, mun hann segja að við verðum að losa móðgunina, tilfinningalegt að bregðast við henni í geðsjúkdómum. Með öðrum orðum, við erum að tala um að endurheimta trufla tilfinningalega jafnvægi með því að sleppa miklum tilfinningalegum byrði frá sjálfum sér. Fyrsta aðgerðin í því ferli fyrirgefningar er að biðja um það, hið raunverulega eða táknræna aðgerð endurlausnarinnar.
Án frumkvæða, hinum megin er ekki hægt að fyrirgefa? Sálfræðileg erfiðleikar fyrirgefningar eru að það krefst iðrunar og endurlausnar ásakunar manns af hálfu sá sem er í uppnámi fyrir okkur. Með öðrum orðum, ef við erum beðin um fyrirgefningu, reyndar að reyna að bæta við sjálfum okkur, iðrast einlæglega af því sem er fullkomið, samþykkir þjáningar okkar og deila því, er auðveldara fyrir okkur að sætta okkur við það sem er að gerast og fyrirgefa manneskju. Þegar við vorum móðgaðir, niðurlægðir, traumatized og ekki aðeins viðurkenna sekt sína, en þeir reyna líka að hlaða það með okkur - þetta er þar sem siðferðileg átök byrja. Hugurinn segir að eins og þú ættir að fyrirgefa. Sálin uppreisnar og krefst retribution! Svo, ég endurtaka, fyrsta aðgerð, samkvæmt rökfræði hlutanna, verður að koma frá sektarkenndinni. Annað - frá fórnarlambinu.
Það er auðvelt að tala um losun, ef það snýst um samstarfsmenn, félaga. Og hvernig á að læra að fyrirgefa í rómantískum tengslum? Aðferðir við hækkun yfir árásarmanninum munu ekki virka. Fullorðinn condescension - líka. Mér finnst ekki eins og að brjóta upp og skilja. Og ofbeldi eitur líf. Að jafnaði, ef kona ekki fyrirgefur manni, fer ekki að fara í klæðnaðinn. Það encapsulates, felur í líkamanum og býr þar í mörg ár. Og vandamálið er að þegar slíkir hylki eru ráðnir er mikilvægt massi og þeir sprungið. Eða konan byrjar smám saman að hefna sín á manninum. Ég, við the vegur, gerði niðurstöðurnar með því að viðtala vini mína. Allir játuðu að þeir mættu meiðsli sem eiginmaður hennar hafði valdið. True, hálfa fullyrðir að þeir fyrirgefu. Fyrirgefning í par er kannski erfiðasta stundin í sambandi. En það er ómögulegt að lifa án fyrirgefningar: því að án fyrirgefningar manns munum við meðvitað eða ómeðvitað leitast við refsingu og hefnd. Vinir þínir sýndu heiðarlega ástandið. Jafnvel þótt kona fullvissaði manninn sinn: "Ég hef fyrirgefið þér lengi," - í raun ekki staðreynd. Og hún notar hirða tækifæri til að refsa honum, að meiða. Og ef þú hefur löngun eiginmannsins til að refsa konu sinni, getur þú ímyndað þér hvað helvítis líf saman breytist í.
Er það mjög raunhæft að fyrirgefa ástvini? Er þetta ekki útópía? Það virðist mér, að öruggasta leiðin út frá sjónarhóli sálfræðilegrar hreinlætis er að einfaldlega stíga yfir móðgunum eftir að þú hefur skilið af hverju maðurinn þinn gerði þetta. Og að segja við sjálfan mig: já, einhver fjöldi gremju er óhjákvæmilegt. Sumt magn af að gleyma og fyrirgefa er ómögulegt. En ég mun ekki reyna að refsa, ég mun ekki refsa. Það er aðferðin sem er þetta: að viðurkenna að í lífi þínu saman muni vera tilfelli af fyrirgefningu. Svo hvað? Með þessu getur þú lifað - ef auðvitað er móðgunin samhæf við sambandi.
Það er það - ef móðgunin er samhæf. Í hverju tilviki, eigin einkenni þeirra. Ef dýpt meiðslunnar er þannig að þú getur ekki auðveldlega farið yfir það? Ef slíkar meiðslar eru ekki einn eða tveir, en tíu? Ef auðkenni manns eða konu er þannig að hann eða hún einfaldlega geti ekki sætt sig við græðuna? Það eru svo margir þættir. Frá sálfræðilegum æfingum mætti ég: oftast í samböndum karla og kvenna, fólk getur ekki fyrirgefið eða vil ekki. Og það er ekki það að þeir eru að reyna að endurgreiða það sama. Bara það er svo langvarandi og mikil úthelling frá hvor öðrum að það virðist sem sálfræðileg nánd er corroded af ryð ...
Kannski, og veika ekki skrýtin viðræður um hversu göfugt og háleit það er að fyrirgefa? Kannski eru aðstæður þar sem eini rétturinn og heilbrigður frá andlegu sjónarhóli verður leiðin "augað í auga, tönn fyrir tönn"? Sálfræðingur Robert Inrayt lýsti forvitnilegum hugsun: Fyrirgefning, við gefum upp brotið sem við höfum öll rétt og bjóða þeim sem særðu okkur, vingjarnlegt viðhorf. Nietzsche trúði því að fyrirgefning sé merki um veikleika. Sumir sálfræðingar telja að fyrirgefning sé hið gagnstæða réttlætis. Fyrirgefning, við erum sviptur tækifæri til að leita ánægju. Til dæmis móðgaði maður konu - hún gaf fyrirgefningu og gaf honum leyfi fyrir frekari móðgun. Vinur mistókst - við fyrirgefið, leyfa honum að halda áfram að gera það. Er það að fyrirgefning breytist í connivance?
Já, og margir vísindamenn héldu því fram um þetta. Til dæmis sagði mikill rússneska heimspekingurinn Ivan Ilyin: Það eru hlutir sem fyrirgefa hver við förum frá framkvæmd þeirra. Auðvitað hefur fyrirgefning mörk. Ef sá sem fyrirgefur, líður fórnarlamb og fyrirgefið - bardagamaðurinn, er það þess virði að íhuga hvort þú sért að gera réttu hlutina. Hins vegar er ómögulegt að taka upp alhliða skipstjóralykil að öllu fjölbreytni mannlegra samskipta. Eftirfarandi kemur í huga: Ef maðurinn og eiginkonan lifa sama lífi með algengum æðum, þá er það einfaldlega nauðsynlegt að fyrirgefa. En ef líf maka er samsíða, virðist í þessu tilviki fyrirgefning verður connivance. Auðvitað er ég ekki að tala um erfiðar aðstæður - gífurleg móðgun, árás, niðurlægingu. Hér er ekki lengur um fyrirgefningu og connivance heldur um masochism.
Það eru nú þegar nokkrar aðferðir til fyrirgefningar: aðskilnaður og aðskilnaður; hæð yfir ástandinu; staðfestingu á ástandinu, vel, connivance - sem neikvætt dæmi. Hvað er annað þarna?
Það er svo stefna sem þróun eigin flókna. Oft getum við ekki fyrirgefið manneskju, ekki vegna þess að hann framdi hræðilegan glæp, en vegna þess að ástandið var sett á okkar langa, kannski börn, flókin og grievances. Taktu málið við vin þinn Natalya og illa fated borð. Ímyndaðu þér að sem barn var hún lofað gjöf fyrir afmælið hennar eða leikfang Nýárs. Stúlkan var að bíða eftir þykja væntanlega daginn, að sjá fyrir og þar af leiðandi sá sem lofaði, kom án leikfanga. Og eftir margra ára í fullorðinslífi er sama ástandið endurtekið
Allt er mjög einstaklingur. Ein manneskja mun auðveldlega fyrirgefa landráð, en mun ekki fyrirgefa svikum væntingum, annar mun aldrei fyrirgefa niðurlægingu og með svikum rólega "stíga yfir". Við sjálfum vitum ekki hvernig á að þakka né fyrirgefum okkur óþægindum annarra. Nýlega kom maður til mín til samráðs, við skulum kalla hann Constantine. Hann hjálpaði einu sinni vinur sínum til að gera feril - hann setti orð í hægri hringi fyrir hann. Og þegar hann sneri sér að vini fyrir hjálp, neitaði hann. Þar að auki, til að bregðast við ásökunum: "En ég hjálpaði þér!" - sagði: "Og hér þú? Það var örlög sem leiddi mig! "
Sama hvernig aðstæður verða að þróast, í engu tilviki ættir þú að frysta stöðu fórnarlambsins. Það er engin leið út frá því: þú farist annaðhvort eða verður bardagamaður. Um fyrirgefningu í þessari stöðu og ekki stöðva. Aðeins andlega sterkir og viðvarandi menn geta fyrirgefið. Og fyrirgefa fyrir skilnað eða fyrir fund á nýjum samskiptum er eigin viðskipti þeirra.