Hvernig á að haga sér við stelpu, ef ungur maður vekur hönd sína?

"Hvernig á að haga sér við stelpu, ef ungur maður vekur hönd sína? "-Þessi spurning er beðin um sig með miklu fleiri konum en það kann að virðast við fyrstu sýn. Stór fjöldi tilviljanakenndra hjónanna lenti í vanda heimilisofbeldis, vegna þess að aðalmerkið um heimilisofbeldi er leynd þess, það er að vera falið frá umheiminum. Þetta stafar fyrst og fremst af almennum viðurkenndum hegðunarreglum, þar sem fjölskylda eða samskipti milli tveggja manna - fyrst og fremst þeirra eigið fyrirtæki, og enginn ætti og hefur ekki siðferðilega rétt til að trufla í þessum samskiptum. Þessi grundvallarregla er echoed af sögulegum þáttum sem voru í Rússlandi: Skortur eiginkonu á réttindum í fjölskyldunni, næstum takmarkalaust vald eiginmanns hennar, sem var jafnvel skjalfest í Domostroi. Tilviljun er það í Domostroi að tryggt viðhorf samfélagsins gagnvart slátrun í fjölskyldunni er fast og það eru bein vísbendingar um rétt eiginmannsins til að hækka höndina. Til viðbótar við sögulega þætti sem hafa áhrif á konur virðast ósvífandi í sérstökum aðstæðum þeirra, eru sálfræðilegir þættir ríkjandi og þau snerta báðar hliðar - bæði maðurinn sem reisti höndina og konuna undir henni.

Samkvæmt þeirri skoðun sálfræðinga, eru flestar pör þar sem slík hegðun er ekki ný, í mjög sterkum sálfræðilegum háðum hvort öðru. Í stuttu máli, í slíkum tímanum er maður að jafnaði háð konu sinni, finnur (eða er oft ókunnugt um) þessa ósjálfstæði, líður valdalaus í þessu samhengi og leysir spurninguna um ofbeldi hans á frumstæðasta hátt, reynir að sýna fram á yfirburði sína og fullyrða vald . Fórnarlambið reynir aftur að verja sig, vekur oft annað mál. Ef það veldur því ekki, finnur tyrann nokkur afsökun og byrjar sjálfan sig. Mikilvægasta táknið um tilvist sálfræðilegrar afleiðingar konunnar er sú staðreynd að hún skilar eftir og aftur eftir að hún er farin að fara til baka og biðja um yfirgefin maka sína. Á meðan hún kom aftur hafði hún tækifæri til að vera án hans, bæði fjárhagslega og líkamlega. Þessir pör búa í þessum ham í mörg ár og að jafnaði ekki sundrast. Og hafa skipt upp - þeir eru sameinaðir aftur. Hvað getur maður gert við þá sem ekki tilheyra slíkum "heppnu", konur sem hafa ekki svo sterkan sálfræðilegan áróður á torturers þeirra og vilja losna við slíkan lífsstíl.

Við skulum reyna að hugleiða tvo valkosti: fyrst - þegar ofbeldi kemur fram í samskiptum ungs fólks, þar sem ungur maður vekur hönd sína, hefur ekki enn gengið í nægilega sterkt samband og hefur engin börn, og seinni - þegar ofbeldi á sér stað í núverandi fjölskyldu. Í báðum tilvikum er svarið eitt - að skilja samskipti á mesta miskunnarlausan hátt. Í þessum tveimur tilfellum er bilunarsviðið langt frá því sama. Ef í fyrsta lagi bilið getur farið miklu auðveldara, þá er það í öðru lagi ekki svo einfalt.

Helstu ástæður fyrir töf frá bilinu: Ótti konu, ef maður óttast hana; vanhæfni til að leysa húsnæðisvandamálið; Tilvist sameiginlegra barna; og að lokum, sannfærandi maður sem gerir konu trúir því að "þetta var síðasti tíminn". Ef konan er hræddur, eða öfugt, pissar hún árásarmanninn á hana eða iðrast börn sem geta dvalið án föður - þetta er vandamál konunnar sem hún þarf yfirleitt að takast á við. Til að gera þetta er mikilvægt að skilja að dæmi um föður sem hæfir hönd á móður sína er versta dæmiið og hann er líklegasti að endurtaka í fjölskyldulífi barna sjálfra í framtíðinni. Varðveisla föðurinnar í fjölskyldunni er ekki afsökun fyrir að fórna sjálfum sér. Það verður að hafa í huga að slátrun móðirins er óbætanlegt sálfræðilegt áfall fyrir barnið, sem hefur áhrif bæði á eigin sjálfsálit og sálfræðileg tilfinningalegt ástand. Samkvæmt staðreyndum, meðal ungra morðingjanna - voru meirihlutarnir dæmdir fjöldamorðin karla, sem voru dæmdir af mæðrum sínum. Það er líka mikilvægt að skilja að samúð er ekki kostur, að muna að móðgandinn, þegar hann snerti hönd yfir konu, vissi ekki þessa samúð. Það verður erfiðara fyrir konu að takast á við ótta hennar við mann ef hann hótaði börnum sínum. Ótti er öflugasta tækið til uppgjöf. Í þessu tilfelli er nauðsynlegt að vega - hversu raunhæfar eru ógnin við tyranninn og hvað þarf að gera svo að þeir geti ekki orðið að veruleika. Ef það er leið til að vernda þig og það eru börn, þá þarftu að starfa. Fyrir slíka bil, eins og heilbrigður eins og í fjárhagslegum ósjálfstæði á manni tyrans, mun kona þurfa hjálp utan frá. Það getur verið stuðningur foreldra, vina, ættingja, einhver, ef aðeins þetta hjálpaði að lokum. Í öllum tilvikum mun kona að loka ástandinu þurfa mikla viljastyrk og hugrekki. Hún getur hjálpað til við að sjá um börnin sín, nauðsyn þess að vernda þau frá hryllingi heimilisofbeldis.

Einnig ættum við ekki að gleyma því að konur skilja í flestum tilvikum allt, en neita að taka afgerandi aðgerðir af ótta við að "taka óhreina línuna úr skálanum" af ótta við að "aðrir muni komast að því", vinir, kærustu og slík saga munu ekki bæta við henni, einu sinni maður hækkar höndina. Þeir fela sig frá skömmsemi. Þessar tilfinningar verða strax að slökkva í brjóstinu, því að slík svívirðing líður aðeins þegar maðurinn er alveg uppleystur, að ástandið byrjar að fara út fyrir hugsanlega ramma og spurningin snýst ekki lengur um heilsu heldur um líf konu. Aðeins þegar fórnarlambið, eins og þeir segja, bera varla fætur hennar, gleymir hún um tilfinningu um skömm og ótta fyrir mannorð sitt og orðspor fjölskyldu hennar. Af þessum sökum er það líka ekki þess virði að bíða eftir.

Ég mun bæta við frá mér - að horfa til framtíðarinnar, þ.e. að hugsanlega skilnaðarsögu, kona ætti að taka upp allar slátranir skjalfestar - fara til lækna og jafnvel sækja um lögreglu. Í framtíðinni, ef ungur maður reynir að draga teppið yfir til hliðar síns í skilnaði þegar hann ákveður hverjir eiga að vera hjá börnum, geta slík skjöl þjónað konu góða þjónustu.