Sálfræðileg einkenni karla og kvenna í fjölskyldusamböndum

Í mörg ár fyrir þróun nútíma siðferðar, stóð karlar og konur ekki í vandræðum með hjónaband. Menn gætu haft eins marga eiginkonur og þeir gætu fóðrað og einskiptin á hliðinni voru ekki aðeins bönnuð, heldur voru þau tekin af sjálfsögðu.

Aðeins á síðustu tveimur þúsund árum byrjaði fólk að prédika hugmyndina um einmana hjónaband. Í öllum þessum öldum hefur mannkynið gengið illa í vegi til að reyna að róa hina ofbeldisfullu fjölmennu eðli karla. Og umræðan um hvort sálfræðileg einkenni "monogamy" er gefin af náttúrunni eða lögð af samfélaginu, dregur ekki til svona langt. Það virðist sem aðeins konur héldu í áróður fjölskyldunnar og hjónabands lítið, vegna þess að þeir vilja virkilega giftast ástvinum sínum, safna börnum saman og deyja á einum degi. Hugmyndin um monogamy margra kvenna hentar án efa, þetta er ástæðan fyrir því að sálfræðileg einkenni karla og kvenna í fjölskylduböndum geta ekki verið kallaðir eins.

Í náttúrunni eru margar tegundir dýra - bæði mjög frumstæðar og nokkuð þróaðar - þar sem monogamy er náttúrulegt náttúrulegt kerfi til að mynda pör. Wolves, bylgjaður páfagaukur, svöður, sumar tegundir gæsir geta lifað með einum maka alla ævi sína, og halda honum oft áreiðanleg, jafnvel eftir dauða hans. En jafnvel monogamous dýr hafa svo sérstaka "afrit" sem geta breytt helmingum sínum með öðrum konum. Konur sem stuðla að eyðileggingu sterkra hjóna, gæsir, úlfa og annarra dýra sem rannsakaðir eru af dýrasjúkdómum, hernema lægsta stigveldi í hjörðinni. Eins og menn hafa dýrin hliðstæða "tvöfalda siðferði": karlmaður getur spýtt frá "eiginkonu sinni", konur gera svo miklu meira fyrirgefandi.

Fólk hefur auðvitað farið langt frá dýrum í þróun þeirra. En þeir passa einnig ekki við einkenni karla og kvenna í tengslum við skyldur fjölskyldu. Konur eru yfirleitt fjölskyldufyrirtæki, þeir geta gert það eina markmiðið fyrir átaki, þeir fjárfesta mikið af andlegri orku í leit að eiginmanni, og þá að halda honum í nánd. Staða gift kona í samfélaginu er miklu hærri en stöðu skilin eða stúlka. Eins og fyrir karla, þurfa þau oft ekki hjónaband. Og ef þeir giftast telja þeir oft fjölskylduna viðbótar viðbót við árangur þeirra utan þess.

Stór fjöldi fjölskylduvandamála í pörum er vegna þess að kvenstaða í fjölskylduböndum er oft mjög viðkvæm. Konan gerir ráð fyrir að maður sé það sama sem hún er tilbúin til að koma inn í fjölskylduna sjálf, og maðurinn á þessu er oftast ekki tilbúinn. Félagsfræðingar eru undrandi í hvert skipti, hvað eru sannar ástæður fyrir því að maður giftist. Margir konur geta orðið fyrir vonbrigðum ef þeir læra að meginatriðin fyrir mann að búa til fjölskyldu er tilraun til að fá aðgang að kyni á eftirspurn með konu sem hann vill í rúminu sínu. Þetta þýðir að til þess að varðveita fjölskylduna er hæfni til að elda borscht og þvo gardínur ekki mikilvægasti hluturinn. Mikilvægara er að eiginkonan geti viðhaldið í fjölskylduböndum nægilegan ástríðu og líkneskju, sem hylur manninn á þann hátt og með tíðni sem hann dreymir. Og hér er engin primitivism eða einfaldað skynjun á hjónabandi. Auðvitað eru karlar einnig mikilvægar ástæður eins og lögmæt fæðing erfingja, notalegt heimili og heitt kvöldmáltíð. Einfaldlega eru þeir efri, og í lífi hjónabandsins eru þau alls ekki á sama stað sem konur eru úthlutað til.

Tölfræði sýnir að menn ná hæfileikum sínum með góðum árangri. Giftuðu menn, jafnvel þótt þeir séu sannir til helminga þeirra, eiga kynlíf oftar en unglingar. Sama hversu mikið ungur státar af sigra sínum á ástarsýningunni og í raun og veru að draga konu í rúm, stjórnar hann mun sjaldnar en giftur kollega. Svo kemur í ljós að menn ná því sem þeir giftast fyrir - stöðugt og ákafur kynlíf.

Og hvað um konur? Konur eru oft fyrir vonbrigðum með hjónaband eftir nokkurn tíma eftir brúðkaupið. Sálfræðileg einkenni karla og kvenna í fjölskylduböndum eru ólíkar og að maðurinn er tilbúinn til að greiða hjónaband fyrir kynlíf og konan er ánægður með að bjóða kynlífinu fyrir sakir hjónabandsins. Og ef eftir að hafa gengið í trúnaðarmál á svæðisskrifstofu, sem konan slakar á, hættir að borga nægilega eftirtekt til kynlífs og byrjar að borga of mikla athygli á öðrum þáttum fjölskyldulífsins, er það oft bíða eftir alvarlegum prófum. Sama kannanir sýna að ekki meira en 20% karla eru tilbúnir til að íhuga konu sína sem besti vinur þeirra. Þeir vilja kjósa vin sinn til eigin kyns, vegna þess að þeir hafa ekki áhuga á að læra muninn á hugsun milli karla og konu, rökfræði kvenna pirrar þá oft þau eða veldur því ekki að þau haldi áfram að miðla hjarta til hjartans. Eiginmaður getur auðveldlega átt samskipti við eiginkonu sína við heimilisfólk og ef þeir gætu talað þar til nótt fyrir hjónaband, þá er brúðkaup konunnar oft fyrir vonbrigðum að eiginmaður hennar vill ekki tala við hana.

Þú getur meðhöndlað þann mun sem þú vilt: verða reiður, skildu frá sér, veldu einmanaleika, reyndu að breyta eðli manns eða konu. En mest uppbyggjandi leiðin fyrir tvo mismunandi fólk til að búa til sterkan og hamingjusaman fjölskyldu er að læra sálfræði hins gagnstæða kynferðar, að leita leiða til að skilja hvert annað. Kona ætti að íhuga vandlega kynferðisleg langanir maka. Eiginmaður ætti að leita leiða til að eiga samskipti við eiginkonu sína, jafnvel þótt hann sé þreyttur og hann hefur enga tíma til langvarandi neitt annað en vinnu. Aðeins í þessu tilfelli hefur parið tækifæri til að ná sátt í sambandi. Og að auki, ekki gleyma því að í okkar tíma, áberandi höfnun á hjónabandi áfall ekki neinn. Þannig geta bæði maður og kona lifað einn með skýrum samvisku og án ótta við fordæmingu frá samfélaginu og ást er leitað í ástríðufullum, skáldsögum. Að lokum, ef það er viðeigandi manneskja, er fjölskyldulíf myndast af sjálfu sér og verður ekki endilega með stimpli í vegabréfinu.