Það er þegar þú stendur í biðröð á vegabréfaviðskiptum, getur þú í fyrstu óánægður með seinustu starfsmanna og klukkustund seinna - finndu reiði á dömunum sem brjótast inn á skrifstofuna án þess að bíða eftir að "spyrja bara". Árásargirni er oft talin af sálfræðingum sem valkost fyrir þunglyndi, því að ef bilun leyfir það að kenna öðrum um það sem gerðist, en ekki fyrir sig. Til dæmis, þegar við erum kastað, nær reiður yfir sársauka brotsins. Einbeitt, til að bregðast við þjáningum, kemur reiði upp, löngun til að slá aftur. Þar sem árásargirni er tilfinning sem er auðveldara að upplifa (í samanburði við ótta eða sársauka) felur það oft á bak við sig hvað erfiðara er að upplifa. Og ef í þessu tilviki að byrja að vinna gegn árásargirni (og ekki frá aðalskynjun), eru mistök óhjákvæmilegt. Það er mikilvægt að geta séð hvað (kannski) er falið undir honum. Reiði, fært að suðumarki - slæmt vopn.
Hvernig rétt er að sýna reiði?
Aðeins við fyrstu sýn er reiði gagnslaus eða jafnvel skaðleg tilfinning. Slíkar niðurstöður taka ekki tillit til mjög gagnlegra aðgerða. Eftir allt saman, reiði getur hvatt okkur til að útrýma eða breyta því sem olli því. Það er engin slæm tilfinning: "Þetta er merki kerfi, þar sem við skiljum hvað við þurfum og hvað er ekki, hvað á að leitast við og hvað á að flytja frá. Reiði bendir á mikilvæga og enn óraunaða þörf. " Ef við getum ekki tjáð það opinskátt leit hann að lausn. Það er öruggara að vera reiður á postulíni í fjölskyldunni, aðeins hættulegri - fyrir dýrum, mjög áhættusamt - fyrir náin fólk. Í menningu okkar er venjulegt að bæla reiði, sem er ekki alveg rétt. Tímabundið hamlandi árásargirni kemur fram í verkjum í baki, hjarta, maga. Sálfræðingar, auðvitað, hvetja til að vera reiður í huga - á kalt höfuð að leita að orsök reiði. Rétt tjá tilfinningar þýðir að tjá þá indissolubly fyrir sig og aðra, og svo að ná tilætluðum. Og almennt er betra að leita að þörfinni á bak við þá, frekar en að hrista loftið með tjáningu þeirra. En þegar það er mikið af árásargirni, getur þú "holræsi" afganginn á mismunandi vegu. Freud skrifaði einnig um sublimation. Ef þú ert ekki, gaum að þeim tilfinningum sem þú upplifir, munt þú ekki geta tekið eigin ákvarðanir, það mun gera þér tilfinningar.
Hvernig á að takast á við reiði annarra?
Það fyrsta sem þú vilt gera þegar þú sérð reiður manneskja er að snúa. Þá kemur forvitni - og hvað er það með honum? Þráin til aðstoðar skapast síðast og ekki alltaf. Ræddu um orsakir reiði við þá sem eru undir krafti þessa tilfinningar í augnablikinu, hégómi. Og að tala um það sem gerðist við hann, þegar ástríðu hefur dregið úr, er mjög gagnlegt. Aðeins hér oft virðist okkur óþarfa að veifa hnefa eftir baráttu. En bæði fyrir árásarmanninn og fyrir samskipti þín við hann (nema auðvitað er það ekki útlendingur) er það skaðlegt að þykjast að ekkert hafi gerst. Ef þú vilt að ástandið eigi að gerast aftur, þá þarftu að gera það augljóst fyrir árásarmanninn: aðgerðir hans voru óþægilegar fyrir þig. Og þá gefðu þér tækifæri til að tala um ástæður þessarar hegðunar. Gamla frumstæða vinurinn okkar vissi ekki besta leiðin til að tjá reiði en að veifa kylfu. Sem betur fer tókst fólk með miklum áreiðanlegum og félagslega viðurkenndum aðferðum til að "sleppa gufu" - íþróttir, líkamlega vinnu, list, bókmenntir, needlework, tölvuleikir. En skilvirkasta þeirra er einfaldlega að segja hvað þér líður núna.